على اليد ما أخذت حتى تؤديه

على اليد ما أخذت حتى تؤديه رقم الفتوى.

على اليد ما أخذت حتى تؤديه. واما قاعدة ضمان اليد الذي نبحث الان عنها فهي عبارة عن كون اليد الغاصبة سببا لضمان صاحبها وان وقع التلف لمتلف سماوي أو ورد على المال نقص أو عيب وهكذا اليد الامينة إذا خرجت عن الأمانة بالتعدي أو بالتفريط فهي أيضا ضامنة. فإن الواجب أن ترد الأموال التي سرقتها لأصحابها لقول النبي صلى الله عليه وسلم. عبد الرحمن بن ناصر السعدي تحت قسم. على اليد ما أخذت حتى تؤديه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد بن عبد الله الصادق الأمين وعلى آله وصحبه.

والكلام فيها تارة عن ما يدل على ثبوتها واخرى عن محتواها. بهجة قلوب الأبرار في شرح جوامع الأخبار. على اليد ما أخذت حتى تؤد ي ه الكاتب. قاعدة على اليد ما أخذت حتى تؤديه هذه القاعدة معنى حديث رواه احمد والنسائى وابو داود والترمذى وابن ماجه والحاكم عن سمرة بن جندب رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال إن من أخذ شيئا بغير حق كان من منا له ولا تبرأ ذمته حتى يرده والمراد باليد.

إذا عرفت ما ذكرنا في أن مقتضى قاعدة وعلى اليد ما أخذت حت ى تؤد يه هو في الدرجة الأولى رد نفس العين ومع تلفها رد مثلها في المثلي ات في الدرجة الثانية ومع كون التالف من القيمي ات على الضابط المتقد م تصل النوبة إلى الدرجة الثالثة وهي رد القيمة في القيمي ات. على اليد ما أخذت حتى تؤديه. معنى القاعدة هو مؤاخذة اليد العادية والمراد من اليد هو الاستيلاء فاذا تحقق الاستيلاء على مال الغير بدون الإذن والإحسان تصبح اليد عادية وموجبة للضمان فيستقر عليها الضمان حتى تؤد ي ما عليها المال المأخوذ لمالك المال. على اليد ما أخذت حتى تؤديه كنت أعرف بنت ونصبت عليها أي أخذت منها المال بطريق ملتوي كيف أبرئ ذمتي وما أفعل بما اشتريته من مالها علما بأنه مبلغ كبير بالنسبة لي وأنا حاليا لا اعمل والحمد الله قد هداني الله وأريد التطهر من.