فاذا الذي بينك وبينه عداوة

ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم.

فاذا الذي بينك وبينه عداوة. يقول المولى سبحانه وتعالى في سورة فصلت. ف إ ذ ا ال ذ ي ب ي ن ك و ب ي ن ه ع د او ة ك أ ن ه و ل ي ح م يم يقول تعالى ذكره. ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم. فإذا الذي بينك وبينه عداوة يعني.

قال مقاتل بن حيان. إذا فعلت ذلك خضع لك عدوك وصار الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم كالصديق والقريب. ف إ ذ ا ال ذ ي ب ي نك و ب ي نه ع د او ة ك أ ن ه و ل ي ح م يم ي ق ول ت ع ال ى ذ ك ره. و ل ا ت س ت و ي ال ح س ن ة و ل ا الس ي ئ ة اد ف ع ب ال ت ي ه ي أ ح س ن ف إ ذ ا ال ذ ي ب ي ن ك و ب ي ن ه ع د او ة ك أ ن ه و ل ي ح م يم 34 و م ا ي ل ق اه ا إ ل ا ال ذ ين ص ب ر وا و م ا.

إذا أحسنت إلى من أساء إليك قادته تلك الحسنة إليه إلى مصافاتك ومحبتك والحنو عليك حتى يصير كأنه ولي لك حميم أي. افعل هذا الذي أمرتك به يا محمد من دفع سيئة المسيء إليك بإحسانك الذي أمرتك به إليه فيصير. فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وهو الصديق أي. و ل ا ت س ت و ي ال ح س ن ة و ل ا الس ي ئ ة اد ف ع ب ال ت ي ه ي أ ح س ن ف إ ذ ا ال ذ ي ب ي ن ك و ب ي ن ه ع د او ة ك أ ن ه و ل ي ح م يم و م ا ي ل ق اه ا إ ل ا ال ذ ين ص ب ر وا و م ا.

عطف هذه الجملة له موقع عجيب فإنه يجوز أن يكون عطفا على جملة ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله إلخ تكملة لها فإن المعطوف عليها تضمنت. اف ع ل ه ذ ا ال ذ ي أ م ر ت ك ب ه ي ا م ح م د م ن د ف ع س ي ئ ة ال م س يء. يقول جمهور من الفقهاء في تفسير هذه الآية. إذا أحسنت إلى من أساء إليك قادته تلك الحسنة إليه إلى مصافاتك ومحبتك.