فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلوات وأتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا في أي سورة وردت هذه الآية
حدثنا حجاج عن ابن جريج عن مجاهد قال.
فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلوات وأتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا في أي سورة وردت هذه الآية. فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة بتركها كاليهود والنصارى واتبعوا الشهوات من المعاصي فسوف يلقون غي ا هو واد في جهنم أي يقعون فيه. ف خ ل ف م ن ب ع د ه م خ ل ف أ ض اع وا الص ل اة و ات ب ع وا الش ه و ات ف س و ف ي ل ق و ن غ ي ا 59 لما ذكر تعالى حزب السعداء وهم الأنبياء عليهم السلام ومن اتبعهم من القائمين بحدود الله وأوامره. قال أبو عبيدة. والله ما نزلت هذه الآية إلا في الذين تخلفوا عن.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا. ف خ ل ف م ن ب ع د ه م خ ل ف أ ض اع وا الص ل اة و ات ب ع وا الش ه و ات ف س و ف ي ل ق و ن غ ي ا و سوف نعرض تفسير هذه الآية. فخلف من بعدهم خلف أي أولاد سوء.
فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا 59 إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا 60 لما ذكر تعالى حزب السعداء وهم الأنبياء عليهم السلام ومن اتبعهم من القائمين بحدود الله. ف خ ل ف م ن ب ع د ه م خ ل ف أ ض اع وا الص ل اة و ات ب ع وا الش ه و ات ف س و ف ي ل ق و ن. يقول الله تعالى في كتابه العزيز في سورة مريم الآية رقم تسعة و خمسون. ف خ ل ف م ن ب ع د ه م خ ل ف أ ض اع وا الص لاة و ات ب ع وا الش ه و ات ف س و ف ي ل ق و ن غ ي ا إ لا م ن ت اب و آم ن و ع م ل ص ال ح ا ف أ ول ئ ك ي د خ ل ون ال ج ن ة و لا ي ظ ل م ون ش ي ئ ا.
أن عمر بن عبد العزيز قرأ. لم تكن إضاعتهم تركها ولكن أضاعوا الوقت. ف خ ل ف م ن ب ع د ه م خ ل ف أ ض اع وا الص ل اة و ات ب ع وا الش ه و ات ف س و ف ي ل ق و ن غ ي ا 59 قوله تعالى. ف خ ل ف م ن ب ع د ه م خ ل ف أ ض اع وا الص لاة و ات ب ع وا الش ه و ات ف س و ف ي ل ق و ن غ ي ا.
فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم قال.